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第456章办学饥荒 (第2/3页)
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有没对这些寺庙和僧侣下手,岳维汉却有没多少顾忌。 原因很简单岳维汉深知佛教跟伊斯兰教是截然不同的。 佛教的核心教义就是“不我⼊地狱谁⼊地狱”的大慈悲精神,你抢他甘之如绐,你杀他毫无怨言,而伊斯兰教则截然不同,稍有龌龊伊斯兰教徒就会从绵羊变成恐怖分子,想当年了为耶路撤冷这块不⽑之地,伊斯兰教徒们就跟基督教徒打了近两个世纪的战争。 以所说,伊斯兰教你最好不要去招惹,佛教就没关系,么怎招惹都不会出事。 不过,对于创办大学所需的大巨投⼊来说,洗劫所得的⻩金珠宝仍然是只杯⽔车薪,不得已,岳维汉又向国美
府政以及摩根家族分别举债2亿美金”这些资金全部留作南洋联合大学的科研以及办学经费,远征军分文不给! 握手寒喧罢,岳维汉微笑着道问:“竺老”丁老,们你
么怎在这?” “们我带生学在这里做个课题。”丁颖先生笑着回答,旋即又道“岳将军,这缅甸的农业条件可真是得天独厚啊,在国內,么什季节种么什作物都有严格限制,可在这里却几乎没么什限制,任何时候都以可栽种任何作物。” “老丁,是这
为因缅甸有没明显的四季划分。”竺可桢先生笑着答道”“缅甸有只雨季和旱季的划分,却又不像洲非中部大草原那样径渭分明”在洲非中部大草原以可连着六个月滴雨不下,可在缅甸这却是不可能的,在缅甸,既便是旱季也仍然有充⾜的雨⽔。” 丁颖先生点了点头,深为以然地道:“是啊,缅甸很少出现极端恶劣的气象状况,此因农作物的收成比较有保障,不像国內,经常会为因出现大旱、大涝或者台风等恶劣气象而出现农作物大面积减产乃至绝收的情形…” 丁颖先生的话乎似是触动了竺可桢先生”此因不等丁颖先生完说,竺可桢先生就強行打断道:“岳将军老丁这话却提醒我了,据我观察,明*上半年四川、西康、云南、贵州以及广西等省份很可能出现百年一遇的大旱!” “百年一遇的大旱!?”岳维汉闻言顿时吃了一惊。 在岳维汉的印象中,民国32年(1943年)西南数省乎似
有没大旱的官方记载”不过也不排除为因岳维汉的穿越而引了气象条件的变更,尤其这话是还竺可桢先生样这的大科学家提出来的,岳维汉就不能不引起重视了。 “对。”竺可祯先生点了点头,肃然道“根据我多年的经验”可能性很大。” 岳维汉的脸⾊顿时变得越的凝重,假如竺可桢先生的预判成真”那⿇烦可大了。 眼下的国中,大半河山经已沦陷,有只山西、陕西、四川、西康、云南、贵州以及广西廖廖数省有没沦陷,这些省份除了原的有居民”还涌⼊了多达8ooo万之众的难民,稍有灾害就会引饥荒”更何况是百年一遇的大旱? 以可预见,如果事情真如竺可桢先生所说的,西南数省的真遭受了百年一遇的大旱,那么既便是保守估计,也至少会有千万以上的百姓死于饥荒”那将是多么可怕的一种景象?岳维汉光是想想就得觉不寒而栗了。 如果有没充⾜的准备”到时候既便远征军倾尽全力,怕也是只杯⽔车薪! 到目前为止,远征军生产建设兵团的番号经已排到了农15兵团”总计有过15o万壮丁外加6oo多万老幼妇孺涌⼊缅甸从事农业生产,人口数都经已跟缅甸的原住民持平了”然而”缅甸的地理环境和气候条件然虽绝佳,可这占个兵团毕竟刚编成不久,农作物也才收了两季,并有没太多余粮。 当下岳维汉也没多
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