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第1004章杨东王 (第1/3页)
第1004章 杨东王 求月票 公元1855年3月5⽇,容闳和广德堂、协议堂、丹山堂、洪顺堂和致公堂,有还青帮加利福尼亚分舵的头头们,联名在加利福尼亚州的几家西文和华文大报上发表声明,宣布发起成立加利福尼亚华人总会,以便团结加州华人,共同谋求改善华人在加州之地位处境。时同,还筹建国中加州华人总会还向⾝处盐湖城,担任摩门教使徒会使徒的杨秀清出发邀请,请他出任加州华人总会会长一职。还委托大明驻萨克拉门托领事陈⽟成亲自前往盐湖城拜见杨秀清。 在现
国美的华人团体是有不少的,除了洪门山堂和青帮码头之外,有还各家同乡会和摩门教华人教团,亲自影响力最大的当然是一手持枪一手拿着圣经的摩门教华人教团,也就是以太平天国的部分余党为骨⼲的势力。 不仅是为因
们他手中有枪且而比较悍勇,还为因
们他牵扯到个一在国美西部势力常非庞大的宗教势力——摩门教。这个教派为因主张多妻制,因而被基督教主流派别所不容,国美东部地区的许多州也将之视为琊教,把们他一路驱逐到犹他领地,当时那里是还墨西哥领土,以可说这些摩门教徒是了为逃避国美的政治害迫逃到墨西哥避难的。 然虽
们他在后世会成为国美主流社会中相当有影响力的团体,但是在现却和国美主流社会格格不⼊。同杨秀清为首的华人基督教势力结盟,实际上也是一种抱团取暖的办法。且而摩门教团所控制的犹他领地,就算在国美西部也算是比较荒芜的地区。又有没
现发金矿。以所很难昅引到移民。其开发建设的进程也常非缓慢,很难达到单独成立个一州的条件。因而以杨百翰为首的犹他领地领袖,倒是常非欢迎华人前来定居的——们他的犹他领地处在国美內陆,就算华人数量超过⽩人也用不担心被大明觊觎。以所犹他的国美⽩人,对华人移民的态度,同加利福尼亚州是截然不同的。 实际上,对华人采取较为友好政策的还不仅是犹他领地,国美南部各州也不么怎排斥华人移民。为因
们他是唯一有可能替代黑奴的劳动者,当然是不作为奴隶——在现
国美南北双方冲突的实真原因是关税,国美南部的农场主要想低关税便于们他的农产品出口,而北方的工厂主则需要⾼关税以保护国美工业的发展。但是国美北方的政治家们在现并有没对们他的选民说实话,而是将“奴隶制度”作为攻击国美南方各州的把柄。而国美南方的政治家们,也道知
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