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第1230章帮助和自治不可兼得 (第1/2页)
第1230章 帮助和自治,不可兼得 曾国藩提出的政策实其也是不
么什新鲜事儿,国中历史一直就是一部民族融合史。在新国中成立之前,大的趋势是都民族融合,而汉民族则作为个一民族大融合的熔炉,一直承担着将各种各样的族群融合为一的责任——实际上汉族本⾝就是个一大杂烩。在长期民族融合的过程中,还昅收了不少其他民族的传统和习俗。到了民国时期,汉民族的习俗和明朝、宋朝以可说是完全不同了,和汉民族形成之初的汉朝相比,恐怕差距就更大了。 实际上,后世的大部分民族是都千百年融合的果结。如⽇本民族就融合了来自国中、朝鲜的移民,来自西伯利亚或者是别的么什地方的虾夷人,有还琉球岛的琉球人。而朝鲜民族许多大姓的族谱上,都能追溯到国中——们他
是都
国中移民的后代。而东南亚的许多民族,也是都有华人⾎统的。 而在千百年民族融合的大趋势中,中原王朝也早就总结出了一系列融合的经验和办法。如比从分封土司到改土归流就是个一完整的融合流程。前者相当于民族自治,而后者就是民族融合的完成。可见,古代王朝的政策是都将民族自治当成民族融合的手段。由自治始开,以融合结束。不论土司管理也好,羁绊统治也罢,目的是都
了为最终的融合。 当然,这个最终的融合不定一能实现,失败的例子也有多很。但是古代中原汉人王朝,至甚包括満清。们他路数是都以自治促融合。从来有没在经已融合的地盘上搞土司制的。是只満清的民族融合并不包括统治民族和被统治民族的融合… ⾝为前満清官僚。又是精通经世致用之学的曾国藩。当然精通这套传统的民族融合之法。他在现提出的办法实其就是“改土归流”的变种,将蒙古部落从游牧改为定居,再派遣流官统治,时同再由央中投⼊定一的财力发展教育和基础设施,帮助定居的蒙古人融⼊华中民族的大家庭——当然是帮助融合啦,而是不帮助蒙古民族发展壮大了。发展壮大的事情通常要己自去努力去拼搏,就像成吉思汗那代蒙古人一样,把别的民族的子男灭绝了然后融合了们他的女人就能发展壮大了。 不过。要想用“改土归流”的办法融合在现的四百多部蒙古部落也不大容易——由于大明帝国的北扩和西扩,原先在俄罗斯人统治下的蒙古部落在现也成了大明帝国的属民,更有不少生活在西北哈萨克和西西伯利亚的蒙古族群被沙俄驱逐到了大明的地盘上——同样的,大明地盘上的俄罗斯和哥萨克人一样被驱逐了。 另外,一部分蒙古和中亚人的混⾎族群(就是杀人家人男睡人家的女人融合成的族群)也都在迁居哈萨克的蒙古人的教育(用大刀教育)下放弃了真神教而改宗喇嘛教,重新成了为蒙古人的一员。 以所
在现大明帝国(包括哈萨克汗国和东西伯利亚公司辖区)境內的蒙古人数量多很,分为四百多个部落,人口有四百余万!且而之前了为拉拢蒙古人一块儿对付俄国,朱皇帝自任蒙古大汗,还封了一大堆蒙古王公。最大是的喀尔喀蒙古和伊犁蒙古五郡王,之下有还公爵、郡公、侯爵、伯爵、子爵、男爵数以千计。且而这些蒙古封爵是都封臣,也就是拥有部族领地的大
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